Reatimes.vn

CƠ QUAN NGÔN LUẬN CỦA HIỆP HỘI BĐS VIỆT NAM

Hàng rong ơi!

  • Phạm Thanh Tùng

    KTS

    Phạm Thanh Tùng

    Chánh Văn phòng Hội Kiến trúc sư Việt Nam

    Tại một hội thảo quốc tế về bảo tồn Phố cổ Hà Nội cách đây mươi năm, một giáo sư nổi tiếng về đô thị học của Singapore đã đánh giá rất cao nét độc đáo của hoạt động mua bán trong khu phố cổ Hà Nội, và cho rằng, nếu không biết giữ gìn thì một ngày nào đó, thành phố này phải thuê những người bán hàng rong để họ tái tạo lại lịch sử!

Hàng rong ơi!

Tôi thấy thật đúng khi cho rằng, hàng rong cũng là nét văn hóa đặc trưng của Hà Nội.

1. Nói đến hàng rong là nói đến những người đi bán dạo. Đó là những người nghèo tảo tần, cam phận. Họ không ngồi một chỗ cố định, mà rong ruổi khắp hang cùng, ngõ hẻm. Với chiếc đòn gánh cong cong, những người đàn bà của Tú Xương bất kể ngày nắng hay mưa, quẩy trên vai các thứ thiết yếu phục vụ nhu cầu sinh hoạt thường ngày cho người hàng phố. Từ củ hành, mớ rau thơm làng Láng, bó hoa cúc, bông thược dược làng Ngọc Hà cho đến bánh cuốn Thanh Trì, bìa đậu Hoàng Mai, mẹt cốm làng Vòng… mùa nào thức nấy.

Thời khốn khó, không có siêu thị, cửa hàng thực phẩm bán bằng tem phiếu. Chỉ có chợ và hàng rong. Nhà có công việc hay đông người thì mới đi chợ. Còn không, mọi sinh hoạt hàng ngày như mớ rau, bìa đậu, con tép… tất tật đều trông vào hàng rong. Vừa tiện, vừa rẻ và tươi.

Ảnh minh họa.

Ảnh minh họa.

Khi Hà Nội chưa gấp gáp đô thị hóa và mở rộng, mới chỉ có khu 36 phố phường, mà ta gọi là khu phố cổ, khu phố Tây và các khu phố cũ, thì người bán hàng rong là dân các làng ven đô. Vào những năm 80 trở về trước, đi từ Bờ Hồ hay các phố ở trung tâm lên đến làng Ngọc Hà, làng Láng, làng Vòng, làng Bưởi… đã thấy xa, phải mất mấy chặng dừng tránh tàu điện.

Rồi dân nghèo các vùng xung quanh như Sơn Tây, Bắc Ninh, Hải Dương, Hưng Yên lũ lượt kéo nhau về Hà thành kiếm sống, gọi là dân tứ chiếng. Họ làm đủ thứ nghề, đàn ông đạp xích lô, ba gác, thợ hồ, bốc vác ở Bến Nứa, chợ Đồng Xuân, Bác Qua. Đàn bà, con gái thì đi ở cho nhà người ta (bây giờ gọi là ô sin), một số tháo vát, có chút vốn còm thì nhập vào đội quân bán dạo.

Thời trước, Hà Nội còn vắng lắm, không đông đúc ồn ã như bây giờ. Giao thông chủ yếu bằng xe điện và xe đạp. Ô tô riêng hầu như không có. Chỉ có xe ô tô mang biển xanh của Nhà nước và biển đỏ của quân đội, được các nước XHCN viện trợ như của Liên Xô, Rumani, Trung Quốc, Triều Tiên. Xe máy cũng hiếm. Vì thế giao thông trong thành phố rất trật tự, yên ả, chứ không bát nháo, chen lấn phóng nhanh vượt ẩu và ùn tắc như bây giờ.

Trên vỉa hè chỉ có người đi bộ và người bán hàng rong. Không có chuyện cơi nới lấn chiếm vỉa hè làm nơi kinh doanh, trông giữ xe máy, ô tô. Người ngồi trong nhà dễ dàng gọi hàng rong để mua thứ mình cần. Thật thú vị biết bao, giữa trưa hè oi bức, được ăn bát “tào phớ” màu trắng ngà, mát lạnh, sóng sánh nước đường mà người bán khéo léo múc trong chiếc thùng gỗ nhỏ bằng cái vỏ con trai to bằng bàn tay trẻ con, mỗi bát chỉ vài lượt óc đậu mỏng tang.

Hay giữa tiết thu hanh hao nắng và se se lạnh, được ngồi nhón từng nhúm cốm vòng xanh mướt thơm mùi hương lúa mới gói trong mảnh lá sen mua của cô hàng cốm, bỏ vào miệng như thấy cả hương trời đất lan tỏa qua những hạt cốm dẹt, deo dẻo, mỏng manh. Rồi những tối mùa đông giá rét, ngồi quanh gánh hàng ngô nướng, khoai nướng trên vỉa hè mà hít hà, xuýt xoa trên tay bắp ngô non vừa nướng trên mẹt than hoa hồng rực đã thấy ấm lòng, quên đi cái rét căm căm thổi đến từ phương Bắc.

Tuổi thơ tôi gắn liền với chiếc xe đẩy bán kem cốc, gọi là “sế cố” của ông người Tàu, trước cửa trường ở phố Nguyễn Thái Học. Chỉ  mất 5 xu, là đã được thưởng thức một cốc kem đầy có ngọn. Trông thế, nhưng kem rất xốp, cái lưỡi tham lam của tôi chỉ lướt nhẹ hai, ba lần là đã thấy đáy cốc. Không biết ông múc thế nào mà khéo đến vậy.

Thế nhưng, với lũ học trò như tôi, thì cốc “sế cố” xôm xốp, nhàn nhạt ăn vào lạnh đến cả chân răng kia, lại là món quà ngon nhất trần đời lúc ấy. Và, dẫu năm tháng trôi đi, mỗi khi nhớ lại, cái vị kem xôm xốp, thoang thoảng hương nước dừa, nước cam từ cái thùng kem của ông người Tàu, đến giờ vẫn cứ ngọt ngào và lạnh buốt trong kỷ niệm tuổi thơ tôi.

Một góc Hà Nội nhìn từ trên cao.

Một góc Hà Nội nhìn từ trên cao.

3. Bây giờ, Hà Nội đã không còn như xưa. Gần 20 năm trở lại đây, cùng với tốc độ đô thị hóa mạnh mẽ và nhất là sau khi sáp nhập với tỉnh Hà Tây cũ thành phố ngày càng đông và chật chội. Cái diện tích rộng hơn 3.000km2, dường như vẫn chưa đủ chỗ cho hơn 6 triệu người trong đại đô thị này.

Nhà cao tầng mọc lên san sát. Nhiều tuyến đường được mở rộng, cải tạo và xây dựng mới. Các khu đô thị với hàng trăm tòa chung cư cao tầng đua nhau mọc lên trên các vùng đất hôm qua là những cánh đồng trắng cánh cò bay. Cả thành phố từ trung tâm cho đến ngoại đô cứ rầm rập như một công trường khổng lồ. Không khí ngày cũng như đêm lúc nào cũng đặc sánh vì bụi, tiếng ồn và khí thải. Các con đường trong thành phố lúc nào cũng dầy đặc người, luôn tắc đường, kẹt xe. Trong trung tâm, các cửa hàng cửa hiệu mọc lên san sát. Không nhà nào ở mặt phố lại không mở cửa hàng. Đã có bán là có mua.

Thế là cái vỉa hè vốn dành cho người đi bộ thành nơi kinh doanh buôn bán tự lúc nào. Vỉa hè thành nơi để xe máy của khách vào mua hàng. Là nơi nhà này lấn ra để bán cà phê. Nhà kia ở bên trong không chịu lép, cũng tranh thủ nhao ra mở quán nước, gánh hàng bún chả… Cái vỉa hè vốn đã hẹp lại càng hẹp hơn. Người đi bộ và cả người bán hàng rong phải đi xuống lòng đường mà cứ nơm nớp sợ hãi. Càng đô thị hóa, người từ nông thôn bị mất đất đổ về thành phố ngày càng đông hơn. Và tất nhiên, đội ngũ hàng rong cũng theo đó mà phát triển. Người bán hàng rong giờ cũng dăm bảy loại, không còn thuần chất như xưa. Tuy vẫn còn rất nhiều người bán hàng chân quê, mộc mạc, cần mẫn kiếm từng ngàn bạc.

Cũng vẫn là củ sắn, củ khoai, bắp ngô quen thuộc, nhưng cách chế biến đã đượm chất kinh doanh đô thị. Củ sắn luộc được ủ nóng lại còn rắc bên trên ít dừa nạo nhỏ như sợi bún, ăn vừa bùi vừa ngầy ngậy, nhưng tiền mua một khúc sắn như thế đắt gấp hai, ba khúc sắn luộc bình thường. Kinh tế thị trường đã dậy cho người bán hàng rong khôn ngoan lên đến mức láu cá, thậm chí biết lừa lọc bằng mọi cách. Bán hoa quả đã biết lòe khách hàng rằng táo này nhập từ Mỹ, nho kia là của Úc… nhưng thực ra mấy thứ hoa quả đó đều lấy từ chợ hoa quả Long Biên, nhập về từ bên kia biên giới phía Bắc.

Buôn một, bán ba, bán năm. Bỏ vốn một đồng, thu lãi ba, năm đồng. Hàng rong mà siêu lợi nhuận, lại chẳng phải thuế má gì. Quanh bờ hồ Hoàn Kiếm, một dạo xuất hiện băng hàng rong chuyên trấn lột khách nước ngoài. Bằng cách giả lả tươi cười rồi “hê lô, hê lô!” tỏ ra thân thiện với mấy ông tây, bà đầm, lừa cho họ đặt cái đòn gánh tong teo mấy quả chuối, quả bưởi đã gọt vỏ lên vai tạo dáng chụp ảnh là vòi tiền. Mà tiền đô hẳn hoi. Mỗi lần như thế khách phải chi ít nhất là một chục. Nếu vị khách nào tỏ vẻ cứng, không chịu đưa tiền là lũ lưu manh này xúm vào xỉa xói với người vừa mới được “hê lô, hê lô” cách đấy vài phút.

3. Tôi là người có thú lang thang trên những con phố của thành phố thân yêu này. Chứng kiến nhiều câu chuyện bi hài của gánh hàng rong. Buồn có, vui có. Nhưng nghĩ cho cùng câu chuyện về hàng rong cũng là câu chuyện rất đời thường của cuộc sống đô thị mà thôi. Hãy quên đi những kẻ bán hàng bất lương.

Hãy quy định rõ ràng đoạn phố nào, con đường nào hàng rong không được đến vì một lý do nào đấy. Còn lại, hãy để người bán hàng rong được tự do làm cái việc kiếm sống chính đáng của mình, đem lại sự thuận tiện và niềm vui nho nhỏ cho cư dân đô thị. Sẽ ra sao, mai này trên đường phố vắng một tiếng rao đêm, vắng bóng người con gái quê mảnh mai với chiếc đòn gánh cong hai đầu như vành trăng khuyết, đem bốn mùa đến cho mọi người.

Đường phố sẽ buồn tẻ biết bao. Chợt nhớ, tại một hội thảo quốc tế về bảo tồn Phố cổ Hà Nội cách đây mươi năm, một giáo sư nổi tiếng về đô thị học của Singapore đã đánh giá rất cao nét độc đáo của hoạt động mua bán trong khu phố cổ Hà Nội, và cho rằng, nếu không biết giữ gìn thì một ngày nào đó, thành phố này phải thuê những người bán hàng rong để họ tái tạo lại lịch sử!

Còn tôi, tôi thấy thật đúng khi cho rằng, hàng rong cũng là nét văn hóa đặc trưng của Hà Nội. Bạn có đồng ý không?      

                                                             (Phố cổ, cuối Thu - năm Thìn)

Ý kiến của bạn

Bạn còn 500/500 ký tự


TOP