Một ngôi đền thật đẹp và cổ kính nằm bên đường Thụy Khuê, mặt nhìn ra Hồ Tây, sát cạnh có ngôi đền tên Thuỵ Ứng.
Tôi gặp ông cụ chủ đền, cụ đã 86 tuổi, dáng người quắc thước, cao và còn minh mẫn. Cụ cho biết là vị tiền nhiệm trông coi đền 98 tuổi mất nên giờ cụ mới kế vị.
Chắc do vị Thần ở đây thiêng, đã độ trì cho thì phải, vì 9 cây muỗm ở đây, cây thấp tuổi thọ nhất cũng khoảng 700 năm tuổi.
Tôi chia sẻ với cụ, dù đền hay đình, thờ các vị tướng quân hay thờ mẫu, thì xin cụ nhớ, đó cũng là hình thái của THỜ CÚNG TỔ TIÊN.
Chúng ta đang quên một điều rất quan trọng, đó là: ở Việt Nam, tất cả sự thờ cúng tôn vinh trong hệ thống đền miếu hay đình làng, là những hình thái khác, biểu hiện của Đạo Thờ Tổ Tiên.
Tôn vinh bất cứ ai trên quốc gia này, dù đối tượng đó là vua, văn quan, võ tướng hay thần dân, hết thảy, và trên hết, là biểu lộ niềm thương kính, biết ơn đối với họ (đối tượng được tôn thờ). Vì, HỌ THUỘC VỀ NGUỒN CỘI DÒNG GIỐNG DÂN TỘC NÀY.
Một khi niềm thương kính và lòng biết ơn được thắp sáng, là sự tiếp nối để tự hào và bổn phận trách nhiệm gìn giữ các giá trị được duy trì.
Biết phát huy các giá trị tốt đẹp trong truyền thống, chính là nhằm khơi nguồn cho dòng chảy trí tuệ của tiền nhân, tạo ra sức mạnh sáng tạo, tiếp tục bồi đắp vào vận mệnh quốc gia hưng thịnh.
Phải nhận thức được việc thờ cúng tôn vinh các giá trị dân tộc là vậy, việc thờ tự, tôn vinh mới đúng nghĩa.
